但这个问题绕不过一个障碍：少帝与今上谁更应该继位？

        就像历史上的很多次辩论一样，遇到这样的问题，就没法继续了。

        为了避免在公开讨论的时候遇到这样的情形，杨彪与贾诩、周忠一起商量了一个原则。

        事例局限于本朝，止于孝灵，不涉及少帝与今上。

        理由也很简单：董卓废立是意外，是武夫乱政的结果，不能作为常例。

        虽然这个理由很牵强，却没有人反对，都接受了这个原则。

        大家都清楚，要想讨论个结果出来，甚至解决问题，就不能不有所取舍。

        在这个基础上，杨彪又明确了两点：一是以史为鉴，二是实事求是。

        以史为鉴的意思，就是着眼于实践，不局限于应然，以免过于空泛、理想化。

        简而言之，就是史重于经，要务实，不要空谈。

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