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第166章 贾诩献计 (6 / 7)

        提倡教化,又迎合了读书人德育天下的伟大抱负。

        如果只是征伐,武人立功,读书人不能分肥,他们自然没什么兴趣,有事没事还可能鸡蛋里面挑骨头,找点毛病。

        如果强调教化,读书人有了用武之地,既能立功,又能扬名。

        同利同欲,才能同心同德。

        贾诩这是尽可能的争取文臣的支持,减小阻力。

        “先生的意思是教化?”刘协不太放心,又试探地问了一句。

        贾诩说道:“陛下所言甚是。自古圣王治天下,必兼用文武。以关中为例,自周平王东迁,秦非子居其地,周之故国沦为化外之地,向不为中原衣冠所接纳。汉兴天下,立都关中,又纳董仲舒之策,广兴太学。百年间,关中郁郁乎文哉,有周之遗泽。此乃教化之功也。”

        贾诩话音未落,士孙瑞便赞了一声:“然。侍中之言,颇合王道,庶几近乎帝道。”

        大长秋苗祀忍不住嗤了一声:“侍中言过其实矣。关中虽是周之故国,若论郁郁乎文哉,却非长安,今日之洛阳才是周公之城。可惜,如今又被董卓一把火烧为灰烬。”

        贾诩面不改色,佯若未闻。

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