平田倒是第一次听到这种言论，觉得还蛮新奇的。

        重新看了一遍这首诗词，大致明白了意思。

        雨点迷迷蒙蒙从天空而降，落在水中，化成大小不一样的水泡。

        水泡生的迅速也消失的迅速，可水还是离不开水的本性。

        所在的存在都是源自于自己的本心，本来就是一体的。

        大致是这样一个逻辑辩证意思。

        嗯，很符合佛学的存在本源心理学说。

        “空海大师认为，这个尘世间，是由事物本身的佛性与如同泡影一般的咒所组成的。古代的攘除灾凶的阴阳师也被称为咒术师，他们服务于朝廷，进行各式各样的占卜，甚至连医生也要担任。”

        “当时的人们深信生病大灾大多源于鬼怪、幽灵与诅咒，而阴阳师通过祓除附着于病人身上的恶灵与鬼魂，能将病症治愈。无论是鬼怪或是幽灵的诞生，都被人普遍认为是与‘诅咒’相关的。”

        羽濑川美嘉停顿了一片刻，翻译母亲的话，“所以贵族们都对社会中横行的‘诅咒人’或者‘被人诅咒’的现象异常恐惧，阴阳师这个职业也兴盛起来。但空海大师认为所谓的‘诅咒’只不过是人心的变化，任何东西都可以被称为咒，就连佛的存在，也是一种咒。寄托于阴阳师消除诅咒，不过是无用的自欺欺人的安慰。”

        “嗯......”

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