‘中人形态’卫老爷站在他这一边细细思考：只要他乐笑天觉得有意义，围绕这个目标，在战争，科技，文治等多个方向上，投入足够的努力，愿意虚心接受建议，同时有自己主见，一步步做好，且没有逆历史潮流，这就是他的人生。

        卫铿在景谷雨看不到地方备注：就像一些男人想要老婆孩子热炕头一样，一天出门在外，遇到了几十个女的落水，他避而不救，你指责其不够高尚，只顾小家，不顾大家。这特么是没道理的。

        卫铿：普通人的小目标不和其他人发生直接利益冲突，而世界上那些自我优越的人，恰恰喜欢把自己的目标和普通人的责任混为一谈，驱动普通人用责任完成自己目标。

        自己说最高尚的话，指责别人应该更高尚一点。

        这是近古时代的最常见的“道德指挥家行为”，自己没有引领道德榜样能力，却试图指挥其他人提高道德标准，让世界最好。以达成“我为世界贡献了善”的心理满足感。诶

        典中典：不吃面包边的精致环保少女，指责稻米生产造成二氧化碳。娶了小自己二十岁的美妻，指责员工不努力奋斗不够兄弟。某些媒体不敢对富人的嫩模会所砸石头，却追到普通人网络社交圈，高呼“黄”违法，

        …相反，有的人却找不到自己发展目标，自己道德被别的人划定道德指挥…

        卫铿对乐笑天也存在着“遏制红线”。

        当乐笑天眼下的理念发展到，为了让自己族裔得到更多资源，而灭绝其他族裔，行动从太空中种田，变成了太空中掠夺。

        那么卫铿确定他的路线和包括自己在内的路线产生了存亡冲突，届时自己会搞他。当然，在此之前的卫铿就会对他理念进行适当引导。

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