班长：“灵恝，到达预定深度后一定要回来。”

        卫铿内心小心滴咕道：“哎，这就宛如出远门的，妻子、友人十里长相送一样。”

        不过，卫铿确定，同学们的感情是真实的。

        这些还属于人生初期的同龄人，还没有发展到利用“感性”的腹黑地步，所以不存在二十一世纪的见面套近乎、背后暗中嘲讽。

        但这份感性是功利性地进化出来的。

        …人类是感性生物，但是不代表每一个人类能拿得住“感性”…

        同样拿近古时代做比喻...代做比喻，人类小时候讲故事的时候，喜欢给“小兔子”“小蛇”“小乌龟”进行拟人。描述他们相互在一起的时候，用上了过多情感活动，但实际上这些动物压根就没有复杂情感交流。

        有时候“兔子”和“乌龟”在河沼边凑在一起，纯粹是生态自然界两种动物通过对方优哉游哉的样子，确定的安全感。（乌龟通过兔子，判断岸边没有猎鹰、狐狸等掠食者，而兔子通过乌龟确定，水里面没有蛇，黑鱼）

        例如小鹿会通过周围蹦蹦跳跳的飞鸟，确定没有老虎在匍匐，而小鸟也通过小鹿活动，确定地面上附近没有狐狸、蛇。这种进化中确认安全的感觉，并不是人类假想的“跨物种美好感情。”

        古代诗歌，寒梅、翠竹、苍松容易被赋予意义，也都是如此。

        人类思维中容易出现“拟人”的“物情”，那是因为人和人之间生存繁衍中需要的进化。这种进化有好处。

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