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        目前，在大齐王朝境内，采用得最广泛的破境之法是“斩七情”。

        它或许不是最好的办法。

        但却是最简单粗暴、最容易执行、见效最快的办法。

        自古以来，有许许多多的修士曾一度被卡在第四境巅峰，茫然无措。

        他们无法领悟何为“羁绊”、何为“超脱”、何为“道心通明”，自然也无法离开“望乡台”，抵达“孟婆亭”。

        但“斩七情”，却仿佛一盏明灯，指给了他们一条非常清晰、非常明确的道路，帮助他们突破了瓶颈。

        做个形象的比喻——在顾旭前世，当人们想要减肥的时候，如果告诉他们要“合理膳食”、要“提高代谢”、要“科学锻炼”，他们会觉得太复杂，不知从何处着手；但如果告诉他们“只要坚持一段时间不吃晚餐，就能初见成效”，哪怕这种方法存在隐患，他们也会开始行动。

        众所周知，人有七情，即“喜”、“怒”、“哀”、“惧”、“爱”、“恶”、“欲”七种情绪。

        “斩七情”的法门，需要他们从七种情绪中选择一种，将其舍弃。

        剑阁阁主徐曼和灵山寺方丈觉明大师一直对“斩七情”之法嗤之以鼻。

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