法善和尚微笑看着宁夏，“施主请继续。”

        宁夏道，“在宁某看来，所谓佛、道都是觉性，非人。人人都有觉性，不等于觉性就是人。人有好坏，觉性无生无灭，即觉即显，无障不显，了障涅槃。

        所谓苦海无边，回头是岸，放下屠刀，立地成佛。便是如此。”

        志海和尚眼中骄狂之气尽去，皱眉道：“话虽如此，也不是你贬低佛教之理由，我辈修行，以求圆满成佛，又有何错？”

        宁夏道：“大和尚所求圆满之佛，不过是佛教人相之佛，圆满即止，止即有量。若佛有量，即非阿弥陀佛。”

        志海和尚连退三步，呆在当场。

        “善哉善哉。”

        法善和尚含笑道，“自悟能到如此境界，居士之才，实乃天授。照施主所言，我佛教之存，毫无意义？”

        宁夏道：“非也。佛教从宏义而言，乃是得道天成的道法。从世道人心而言，可导人向善，有助伦常。

        对众生而言，佛教之义，譬如地狱、轮回，有以贪治贪，以恶制恶的善巧，虽不能从根本上消灭世间邪恶，却也有抚慰世道人心的慈悲。”

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