张元毫不迟疑地一跃而上，就跟跳到如来佛里的孙猴子似的。

        巴伯顿一掌将其托起，搁在自己的肩头，大步流星地走去，片刻后便来到了云中城边缘的一座高台上。

        一大一小两道身影盘膝坐下，面面相对。

        “气之道的修习，源于心之道，参悟为本，运气为质。”大光头声若雷鸣，吐气成风，将那修行一事娓娓道来：“心为气之本，气为心之用。”

        这一通玄而又玄的讲述下来，只若是前世的修仙法门或是佛家禅理一般，以张元的智力要听懂并不是难事，可这么晦涩的道理法门要怎么应用到实际修行上？

        总不能真个去修仙吧？

        随着巴伯顿的进一步讲解方才恍然大悟，这所谓的心之道其实就是感悟人体内部气脉循环并与之建立联系的过程。

        气的本质是一种特殊的魔力，或者说生命能量，气潜藏在一切的生物体内，只是有些个体生命强度不够，有些个体感知不足，难以察觉和运用这股与生俱来的力量。

        武僧们打磨身体自不必说，而他们所修习的静思、禅定等等手段，都是为了感受到气的存在并更顺畅的操控气的运转。

        这就是所谓的心之道，而武僧们常有的诸如：戒律、誓言、宏愿、乃至信靠神祗等等行为的根本目的，都是为了感悟本心。

        愈是忍受苦难考验，愈是坚定不移遵循贯彻自身之道，其内心就愈发强大。

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