这块木板是护经板，看背面还有藏文，明显是西藏的东西，不过他不认识藏文不知道写得是啥。

        护经板顾名思义，就是保护经文平整不受损的木板，这东西应该有上下两块，经文就夹在中间内凹的部分。西藏的佛经，常用这种保护方式，这种装经书的方式也叫梵筴（音策）装。

        邢老板这块是上板，制作的很精美。

        在护经板中间的长方形表面开窗内，雕刻有三怙（音护）主，从左至右分别为：文殊、观音、金刚手。文殊代表大智、观音代表大悲、金刚手代表大力，为佛力之化现，尤为藏传佛教所尊崇。

        三尊像均坐于宽大的宝座之上，观音和文殊宝座背屏上有法相装饰，顶端为金翅鸟衔蛇。在三尊像之间，充满了涡旋形的卷草纹，纹路形成一个个圆形的区间，其中的一些卷草空间内有人物形象，分布在每尊像的四角。

        观音周围有财神、护法等尊神，文殊周围有其他形象的文殊和骑吼观音等尊神，金刚手周围有大黑天、不动等尊神。

        所有这些形象，都隐藏在繁花似锦的木刻当中，繁杂中又有秩序。与中央丰富的图像相比，经板四周细密的莲花纹样呈放射状，具有一种向内透视的错觉，好像经板边缘具有多重门一般的进深，又像是四射的光芒。

        这件护经板整体设计巧妙，雕工精细，所有人物、饰物主次有序，灵动自然，尽显藏传佛教文物的庄严与盛大，绝对的精品。

        只可惜仅有一块，其中的佛经也早遗失了。

        邢宣明见沈十一看完了，这才说道：

        “这东西我是前几天从老主顾那收来的。”接着话音一顿，叹了口气：

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