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五百七十六章 议论 (4 / 5)

        将圣贤经义上一段话列出,问你这句话之中圣贤到底有什么用意,进行必须的阐述。

        好比一位圣贤说‘“一颗是枣树,另一颗还是枣树’,这句话为什么这么表达,为啥不直接说两颗枣树就完了,到底体现了什么中心思想。

        类似于如此。

        章越道:“今文经学其实在下看来并无意义,但用之筛选人才是可以的,最要紧的是可以教化。”

        “教化?”

        章越道:“天下唯愚者与智者不可教化也,所教化者唯独中人而已。”

        王安石闻言大笑,然后对章越道:“天下聪明人不多,你章度之是其中一人。可惜似苏子瞻所学虽博,见识虽高,却不解我之意。此法其中之弊,我自知之,但度之能否为我解之!”

        章越道:“化民成俗,必自学校,尽贤兴能,抑由贡举。天下之智岂是教化而能得的,也不是教化而能抑得。”

        “相公说古之取士,皆本学校,道德一于上,习俗成于下。在我看来朝廷若要求易治便要教化,又要兴教育则开民智,能统一二者唯有兴办学校。但若朝廷不从中得利,又何起必兴学呢?”

        “相公这世上没有两全其美之事,若是相公信我,则放权于下官,下官必革除其弊。“

        王安石对章越前面的话都很满意,唯独对最后一句则有保留。

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