“臣之属下问臣，臣不好断之，今日请问陛下如何断之？”

        官家想了想笑着道：“这倒似有一个意思的桉子，但既是前一个乡民将卤渣堆在一处，朕判给他便是。”

        章越道：“陛下所言极是，臣所见略同。孔子以微言大义治春秋，一个桉子如何判，亦关乎民心。”

        “古语有云，人生在勤，不索何获？一片无主荒田，即经过耕种，便为耕种者所有，此乃放之四海皆准的道理。若朝廷不保护垦荒百姓之利，则无人垦荒。”

        “朝廷之所以变法是因天下没有无主之地，其中多为权贵巧立名目霸占而来，故而设法破之这些兼并家之利，可对于百姓通过以勤劳而得土地，则应予以法护之。”

        “否则人人都生偷窥他人财产之心。为何孟子云，有恒产者有恒心。百姓若无恒心，那么又恢复了五代时之乱局。”

        这就涉及一个问题，那就是盗窃抢劫的成本高，还是生产劳动的成本高。

        乱世时人不如狗，你辛辛苦苦劳动一年的财富，最后全被军阀抢走。

        这样没人想着劳动，就想着去作军阀抢别人的。

        而治世时，犯罪成本高，所以百姓才会安心想着通过劳动来实现财富增加。

  The content is not finished, continue reading on the next page