如今官家的立场就是主观，是决策层面，而如今中书的立场则是客观，是执行层面。

        人的一切痛苦，都是来自主观与客观不匹配，简单说来是‘想要的得不到’。

        脑子告诉身体去干活赚钱养我。

        身体对脑子说，不，你应该克制自己的欲望（饿不死就行）或感觉今天好累（我想躺平）。

        所以执行层面总是倾向于保守，官僚集团口口声声打着儒家口号，让皇帝【节制欲望】，其实是变相的保护自己。

        章越进入中书后，他自然而然从【伐夏】转为【利民】，这是由立场决定。他不是诸葛武侯，人家后面有肯放权的皇帝，所以才有宫中府中为一体。王安石当年与官家也是如同一人。

        但现在你作为宰相，不仅要对皇帝负责，更要对整个官僚集团和百姓负责。

        灭夏战争，不是由官家和章越打的，落实到执行层面的是数百万百姓和几十万兵将和官员。

        你可以用各种手段逼着这些人上战场，可无论胜败，后果你都要担着。有个万一，皇帝下罪己诏就没事了，你呢？

        君权与相权的矛盾，就是主观与客观的矛盾。

        所以不要轻易地越过立场而言事实。

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