历史证明了，策立之功恰恰是交给文官集团是最保险的，而交给宗室外戚武将宦官后宫都有点不保险。

        不过文官势力也是以上中最弱的。因为文官集团与皇权关系是最疏远的，而皇权的本质就是暴力。

        南明就是出现了这个问题。

        崇祯自缢后，兵部尚书史可法本打算立潞王朱常淓为天子，但江北四将高杰、黄得功、刘泽清、刘良佐去迎福王朱由崧为后来的南明弘光帝。

        史可法无奈答允，但这也导致了南明文官集团与弘光帝的撕裂。

        因为策立之功不在自己手上，所以文官们人人自危，不肯向弘光帝效力。乱世之中，史可法自己手上没有像样的军事实力，却按照明朝继有制度，由文官阶层推选天子，这就是不通时局之变。

        最后皇帝不信任他，文臣也不支持他，史可法忠节可嘉，可惜只知道制度不知道权变。

        盛世中继承制度和乱世中继承制度是不同。

        乱世中兵马强壮者为天子。

        金匮之盟的兄终弟及也是乱世之中的继承策略。但赵宋承平已久，经过赵大赵二多年的培养，韩琦代表文官集团已成气候。

        章越继韩琦之后，更没有将权力让出去的意思，反而要更进一步。

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