章越道：“陛下，臣请为陛下说个渔樵故事。一日渔夫与樵夫在山林间相遇。”

        “樵夫问渔夫，鱼可钩否？”

        “渔夫答，可。”

        “钩非饵可乎？”

        “不可。”

        “樵夫问道，钓鱼非钩也，而是饵也。可知鱼利食而见害，人吃鱼而受利，为什么其利同也，其害相异也？”

        “渔夫对樵夫道，你只看到我食鱼得利，鱼因食而得害，却看不到，我既食鱼得害，鱼因食而得利。”

        “樵夫问这话怎么讲？”

        “渔夫道，你只知鱼终日得食为利，又安知鱼终日不得食为害？我整日在此钓鱼以得鱼为利，若钓不到鱼，则以失鱼为害啊。”

        “鱼终日不得食，则饿死，若鱼儿觅食，就有以饵丧命之害。”

        “陛下，是食是饵，其中如何分辨？是否将劝鱼食者，皆视为忠臣，而劝鱼视饵者，皆视为奸臣呢？”

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