估计韩琦都要感叹一句，尼玛，这变法还能这么搞的？

        但不可否认，没有庆历嘉祐间，士大夫们上下兴作，革除积弊的铺垫，就不可能有熙宁年间那场轰轰烈烈的变法。

        均田免役法，起于欧阳修。

        募役法，起于韩绛。

        至于这编撰这太常因革礼，也是推动嘉祐治平这场推动变法大势的序幕之一。

        太常因革礼重要么？

        外行人看起来好像不重要，但此却是变革的理论依据。就好像王安石为何要费尽心思写三经新义一般。

        但太常因革礼还是徒劳无功，因为王安石上位后，就将以前的一切都推翻，用扫帚扫进垃圾堆里，然后自己来搞。

        太常因革礼注定是要失败的，但既是自己能为之的，也是自己乐意为之的，还有什么理由不去为之。

        做事情不要问收获，当问要不要去做！

        明知不可为而为！

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