此时金莲正朝着大雷音寺疾驰，坐在其中的一行也放松下来，对于陈洛的问题也是点了点头，解释道：“佛子可知佛门三身？”

        陈洛想了想，说道：“我在人间时，狼域之主曾说见过一尊菩萨，说起了过去、现在、未来三世，又称为三身法门，是指这个吗？”

        一行摇了摇头：“非也，那是竖三身，以轮回为根基，我们刚刚说的乃是存在同一时空的三尊佛体。”

        “叫做自性身、受用身、变化身。又称作法身、报身、和应身。”

        “法身者，乃是真正的生命本源，是本自具足、无始无终、不去不来、能生万法、不会断灭的阿赖耶识，又叫如来藏。”

        说到这，一行想了想，又补充道：“就是佛子《心经》中提到的不生不灭、不垢不净、不增不减的心。”

        “而报身，是此世报应所得之身。譬如人族，有的人出生富贵豪门、有的人却出生贫贱；有的人长得庄严俊美、有的人却先天孱弱；有的人聪明伶俐多才多艺、有的人天生愚昧心窍不开。为什么？乃是轮回果报，过去造业不同，今日果报也不同，因果循环，报应不爽，也就是我佛门说的众生平等。”

        “不过如今轮回不见，六道无踪，所谓报身，也只此一世，报身与法身皆为一体。”

        一行感叹了一声，又继续说道：“应身，便是指已修果位的佛陀菩萨，甘坠轮回，入胎出胎，示现八相成道，度化众生。”

        “我婆娑佛门还在人间时，那些入世度化的大德菩萨，便是以应身行走天下，随缘教化，汇聚愿力。”

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