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第十九章 造物主的恩典 (5 / 9)

        僧人,也就是一种职业罢了。寺庙养的僧兵,与一般的兵自然也没什么两样。

        李圣天走过之后,千余名僧兵穿着铠甲,手持长枪、大斧、铁棍,浩浩荡荡走过。

        如果让中原那些经常给寺庙捐献钱物的施主们过来看一看,怕是要吓死……

        在于阗,慈眉善目的僧人当然有,但那仅限于日常接待、传道、布施。

        寺庙有大片上好的土地,有自己的手工作坊,有面向大众的商铺,具有宗教性、社会性、封闭性、地域性四大特征。

        宗教性很好理解,他们具有弘扬佛法、维护社会稳定的作用,且职级上受到僧正、大僧正之类官员的管辖。

        社会性说的是寺庙会参与世俗社会的经济活动,赚取利润,且与各大家族有着千丝万缕的联系。

        他们的经济系统还很封闭。有专门的僧人主导各个产业的经营,有时候还会外聘人才,不需要你成为僧人,为寺庙打理产业即可。因为免除了诸多苛捐杂税,寺庙自收自支,整体十分稳定,收支大体平衡,往往略有结余。

        每个寺庙还各有各的地盘,自募部曲,自己经营某地的产业,很少越界。

        基本上可以判断,这是一种与南北朝时期世家大族农奴庄园制大同小异的经济模式。自收自支,不纳赋役,自募部曲,各据一方,且深度参与政治,关系网四通八达。

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