杨干贞目光一扫，前方浓雾之中，已经有排着长龙的夫子抬着伤兵下来了。

        伤者或哀嚎，或咒骂，或哭喊，让杨干贞直皱眉头，太影响士气了。

        伤兵营地边缘，还有许多人在唉声叹气。

        他们身披毡皮，头发撮在一起，总为一髻，用头囊包裹在一起。

        这发饰其实与南诏差不多。

        唐代很多人去过南诏，回来后介绍了当地的风俗。

        就衣服而言，“丈夫一切披毡，其余衣服略与汉同”。因为南诏畜牧业的比重很大，养殖牲畜较多，因此盛产皮毛，自然要物尽其用，毡皮是他们重要的衣物原料。

        就发髻而言，与唐人戴幞头一样，他们也会把头发包起来，但又有不同，差异主要在发髻样式上。

        他们很可能继承了古滇国人的椎髻风格，头发整体撮在一起。如果是有身份的人，在发髻边缘还会撮出角来，用红色绫缎制成的头囊包裹。如果是下级官员或普通百姓，不许撮角，头囊也是白色绫绢。

        女人的发式则又有不同。她们的头发不是直接盘在一起，而是分编后再盘绕。

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