“陛下，河东、河北、淮南诸州皆未推选新人入京。”裴禹昌答道。

        前唐时的规矩，各考生先在本州本县考，考完后再来京城。

        一般来说，上州有三个名额，中州两个，下州一个。如果本州有才学特别出众的士人，也可以多推荐。

        这些人入京之时，会携带本州“解状”，州里也会把选拔考试的试题、考生答卷一起送到京城，交由礼部重新审核，然后这些人便可与国学体系下的学生一起参加考试了。

        邵树德方才那番话，问的就是那些不遵奉新朝，仍然沿用旧唐天右年号的藩镇，有没有新推荐士人入京考试。

        现在他知道了，没有。

        或许是因为时间仓促，没来得及。毕竟南边那几个藩镇在几个月前才上表称臣，以这会的交通条件和办事效率来看，有可能来不及推荐本州士人入京考试。

        也有可能是别的原因，即他们压根就不承认新朝，自然不会让本州士子来考试了。

        称臣这种事情，可不仅仅是一纸册封书那么简单。首先你要上供，哪怕只是象征性的，其次在科举、刑狱、户口等方面，要纳入朝廷的体系。

        说到底，这就是一个站队和态度问题。

        “明年科考仍在三月末或四月初。”邵树德想了想后，说道：“今冬诸州可能会有士人入京，朕会亲自见一见，你等做好准备。”

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