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第四十七章 短板 (4 / 4)

        张宗卿没注意刘东方在观察他的表情,点点头又摇摇头。

        “城隍庙,从字面来看。如你所说一般,顾名思义就是城隍爷的祭祀之所。这样解释也不为错,但是不全,以点概面了。城隍庙,最早出现于西周初年。据记载,由于殷末,人皇帝辛设局,导致人,神,妖三族在人界之上混战。三族大战战况十分惨烈,人神妖三族都有大量强者陨落在这一场战役中。这些强者死后,有一部分因为死时的特定环境或者受别的未知因素影响转化成为了地缚灵。这些地缚灵生前本就是无比强横的存在,在其死后所化地缚灵。由于各族大战,导致掌控轮回地府的鬼神未能即时引导它们入轮回。导致其中很一部分地缚灵快速成长变成鬼王,生成了鬼域。这些成为鬼王的地缚灵不停的扩张自己的鬼域,极度压缩了中土人族的生存空间。周天子在这种情况下,不得不和轮回地府合作解决各地地缚灵对中土人族影响。在双方商榷后,周天子同意让轮回地府模仿地府制度,在中土上设立了城隍庙这个鬼神系统。轮回地府趁这次机会,让大量鬼神入驻城隍庙。短时间内就把城隍庙打造成一个庞大的祭祀体系。在轮回地府还未消失之前,神界通过城隍庙系统,甚至侵占了中土人族原本拥有的很多职权范围。在城隍庙最鼎盛之时,一个完整的城隍庙祭祀体系。包括主神官城隍爷,其下设文武判官、二十四司、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军,土地诸神。这些神灵各司其职,把城隍庙系统打造得固若金汤。只可惜,神通不及天数。轮回地府消失后,这些建立于各地的城隍庙一夜之间尽数被毁。”

        “城隍庙既然退出了历史舞台,说明城隍庙诸神灵,在神界肯定是地位不高的存在。那么花费如此大的力气,收益因该比不上付出的。”

        刘东方问道。

        “张副院长,城隍庙建造后会得到什么实质性的好处吗?为什么,梁家要冒这么大风险,甚至使用上如此丧心病狂的手段也要重建城隍庙?”

        张宗卿脸色忽然严肃道。

        “东方,你知道我们人族修行者最大的短板在哪吗?”

        短板吗?

        刘东方想了一下答道。

        “过于依赖于神灵?”

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