茯苓从不否认人性的恶。

        “那，如果你成为既得利益者，你不也会成为压迫者吗。”命运觉得是这样。

        “贫富的对立，男女的对立，都差不多；男人和女人彼此对立，穷人和富人彼此对立，但是，我明白，我见过穷人里的坏人和好人，自然也明白富人里有好人和坏人，我从不觉得富人和穷人是绝对对立的，而是要处理的是坏人，无论穷人里的坏人还是富人里的坏人。”

        “理想很丰满啊，茯苓，但是，不选边站队的话，就容易被两面夹击，两头不落好，中立有中立的好处，也有中立的坏处；你可能两边都不得罪，也可能两边都得罪了，这就是中立的利弊。”

        “但说到底，不都是爱么。”茯苓知道问题的解法。

        “依你这么说，说到底是善恶的对立，那么，这世间没有绝对的善恶，你又该如何界定善和恶呢？”命运问茯苓。

        “善恶的尽头，我认为是没有善恶，人是矛盾的，同时具有善性和恶性的矛盾体，人们要么否认内心的恶意，要么盲从自己内心的恶意，都是以偏概全，太偏激了。”茯苓知道实话有选择的说一半几乎就是完美的误导。

        其为，断章取义。

        “所以你的意思是？”

        “每个人都是独一无二的，需要量身定制处理方式。”茯苓觉得这样更好。

        “太理想了。”命运觉得绝无可能：“理论上可能，但极难实现；而且我觉得你那不就是大乘法的普渡众生吗？我警告过你吧，我有说过你不准修大乘法而只能修小乘法吧。”

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