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第二十六章 王族大婚(上) (1 / 5)

        说到底,丛林法则中的世界,谁拳头大谁就说了算,甭管你服不服气,只能低头认命。

        在这段文明高速发展下,人对自己的精神需求就不仅仅局限在观赏山水,绘画图案以及玩耍音律了。

        不光是华胥夫人和女娲,也不局限仅仅女性人群,每个人都积极的在身上做点缀,而最高级的则是“骨”和“玉”的大量应用。

        最初的“玉”很多并不是今天意义上的“玉”,很多晶莹剔透的天然水晶或者经过打磨散发光泽的石头,都可以被拿来做成各式各样的“玉饰”。

        很多真正的玉石则是来自对建筑城邦时打砸大石的发现,这种石料相对较脆,砸开后里面有星闪的绿色,称为“壁”。

        玉石软,便于做成各式各样,所以最初的玉壁有的像馒头,可以拿在手中把玩凉意。

        也有片状,就像后世著名的“和氏璧”,这主要还是根据原始石料自然状况而决定制形。

        有人的地方就有是非,有是非就有分化,以玉为美到以玉为贵,无论伏羲愿不愿意,制度如何设计,当人口数量到达一定程度后,社会自然开始分化。

        有善渔猎者,及善畜牧者,开始抵触辛劳的养殖和种植,只愿意做这老天赏饭的行当,不愿轮换辛劳的工作。

        毕竟鱼天天有,放牧草到处都是,饭来张口衣来伸手,何必天天要田间地头的辛苦劳作,才能换来一季的丰收?

        这些懒散的人终究会脱离种群,即便你自己不愿意,种族也不会接纳,成为远离的少数民族,过着游猎和游牧的日子。

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