包括后来通过巫师们的改良和发展，原伏羲以梧桐制作的五弦琴。

        插一句啊，郭德纲老师曾经念叨过《上古五帝本纪》里记的什么伏羲看见有凤凰落在梧桐树上，取来放入长流水七七四十九天，而做琴。

        后来周文王想儿子加了一根，武王伐纣又加了一根，史称“文武七弦琴”。

        就这段儿啊，听听就行，文武二王有机会以后再写书时再说，凤凰肯定没有，指定是看见大孔雀了。

        七七四十九天断乎没有，好家伙木头放水里泡着受得了受不了啊，何况还是流着的黄河里。

        充其量就是砍好了树洗了洗，因为对帝王的崇拜和神话，这古人就好个夸张，不过能在那个时代做出可以分出音律的乐器也是伟大。

        所以呢，在巫师们的继承和发扬上，其实我个人觉得就是古人还是挺直线思维的，就是笨！

        在没有经过几千年弹奏技巧的发展前，总觉得就这几个音不够用，于是又加弦，弄出了二十七弦的，叫“琴”。

        然后呢，还是觉得不够用，好家伙又用絙桑为材料做出了三十六弦的“瑟”。

        也算不错了，总比过了几千年西方直线思维做出88键的钢琴、124根的洋琴聪明点。

        用来修身养性，曰为：“以合天人之和，以修身理性，反其天真，而乐音自此兴焉。”

        其实吧，在这个时期都以打击乐为主，就是敲木头砸石头。

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