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第四十章 第二次巡游 (3 / 16)

        里面包含的内容更多是课外对话的记录,向老师求教什么东西,老师做解答,学生们一听哎呦这句说的好,又没带纸,直接就写腰带上了。

        所以我们今天看到的《论语》是经过几代后人综合整理出来的,而早期《论语》有很多版本,因为是不同学生各自记录的。

        《论语》是最能代表孔子的中心思想的,孔子的中心思想是“仁”,就是“仁德”。

        但是孔子从来没有对“仁”给过一个聚焦的定义,他很多弟子都问过孔子,老师您总说的这个“仁”具体指什么呢?

        每个人问得到的回答都不一样。

        比如子贡问什么是仁,答“己欲立而立人己欲达而达人”;仲工问,答“己所不欲勿施于人”;樊迟也问,孔子答的更精彩了,就俩字,“爱人”。

        为什么每次回答都不一样呢?

        因为“仁”念就一瞬间的事,但包含的哲学和人性等道理包罗万象,发散之如宇宙浩瀚。

        但简而言之即“仁”同“人”,都一个发音看见没。表达“人必须仁”。

        咱们再接着看,“仁”字怎么写,二人,讲的就是人与人之间的关系。

        为什么写这段儿呢,因为如果不能了解伏羲的“仁德”思想和政策起源,就看不懂伏羲,也不能理解咱们的文明启蒙有多伟大。

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