汴京城隍，为大艮朝诸路、州、郡、县城隍之首，这间城隍庙也是气势宏伟，占地极广。

        庙堂共是三进院子，首进‘民生殿’，百姓可在此祈雨祈晴、求福避祸。

        二进‘赏善罚恶殿’，百姓可在此彰显善孝恶丑，问心求判，大艮民间有些纷争甚至不会去官府，而是在城隍庙立誓立心，行使族规家法。

        三进‘转生殿’，百姓可在此为死去的亲人祈福，祈祷亲人能够顺利转生，下辈子还有见面的机会。

        前两进院中分别有阴司感应灵官、四大判官金身神像，城隍爷的金身则树立在‘转生殿’中。

        夏洲大陆上的各处城隍与各家各宗的修士不同。修士是阳间人，还要受大艮朝的法令限制，不到二品宗师，难以真正逍遥。

        各地城隍则为神职，都是靠经年累月积蓄香火愿力，为城隍一日，则庇护地方一日，香火不衰，城隍不死。

        所以大多数城隍老爷是靠百姓崇拜信仰而得其位，并非都为朝廷册封。

        这便是最原始的君权与神权的平衡。

        大艮朝人道昌盛，可以管理妖魔、人族各派修士，却无力管辖阴间事。

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