五种“刺激源”，分别对应五种情绪。

        按照御风学派的世界观，东南西北四方，再加上中央，共五个“正位”，分别由五个天帝镇守，也称为“五方之帝”。

        五方之帝，分别执掌五正位、五行、五季、五情、五味等等的权柄。

        其中，五行是金木水火土，跟前世认知一样。

        五季，除了春夏秋冬四季以外，在夏季与秋季之间，还有一个名为“长夏”的季节。按庞长老的说法，似乎是一种远古节气的划分方式。

        五情则泛指所有的情绪，但在仪式当中，却规整成五类：忧思、怒憎、喜欲、哀悲、惊惧

        五味与五情类似，也被规整成五类：甘、酸、苦、咸、辛辣。

        虽然仪式的过程，需要人直面邪祟，莽得要命，但好在，创造仪式的学派前人，为五种仪式，分别总结出一套提高成功率的辅助之法。

        当中运用的，是“五行相克”之理。

        以“怒憎”为例。

        怒与憎的“刺激源”，为暴祟，其惯以言语怒骂人，令人凭空生出愤恨之气。

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