“支持‘不救’的大人物虽多，但另外两派却也不遑多让。”

        随后在晏腾的解释下，田籍对另外两派势力也有了深入了解。

        首先是“速救”。

        这一派的支持者，主要是右相鲍氏与当朝太傅。

        前者自不必说，右尊于左，乃是文臣之首。

        而后者的太傅之位虽然只是虚职，但其本身是稷地学宫的世俗代表，更兼六儒另一个大派“鱼熊学派”的代表人物。

        这个学派主张“人性本善”，讲求人心道义，认为此时田齐若在救援一事上有所迟疑，日后只会让三齐更加离心离德。

        所以“速救”的立足点，是“道义”。

        ……

        第三方是“缓救”。

        这一派的支持者，没有临海朝堂大员，但却有平原侯、高陆侯两位地方封君。

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