如今加上田籍的两枚真符，五层阁楼不但浮空能力更进一步，甚至能像先前泠然阁一样，具备移动能力，速度犹有过之。

        先前田籍就是靠着这个有三枚真符驱动的六气悬空阵，才带着众人安然逃离平原城的不祥火海。

        虽然不知道这枚“治水”真符属于囚居临海都的哪位泠然阁元老，但跟“逐日”一样，现在它也成了田籍的囊中之物。

        “连上我道心所在的‘风兽’，我手上就有三枚真符了，从御气数量来说，倒是不下于深海的‘雾鲗’了。”

        ……

        想到深海的状态，田籍不禁又联想起先前旁观龙尉显现圣人之道时，曾经思索过的问题。

        游者，何以入圣？

        从崔青圭当时分享的经验来看，祝者、兵家，都是借助外在的东西，来构筑自己的圣人之道。

        祝者，兵家，包括黑水的法家，本质都是集众之道，要借助外在的“众”来成道入圣，倒也不奇怪。

        但游者显然与这三者不同。

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