如今加上田籍的两枚真符,五层阁楼不但浮空能力更进一步,甚至能像先前泠然阁一样,具备移动能力,速度犹有过之。
先前田籍就是靠着这个有三枚真符驱动的六气悬空阵,才带着众人安然逃离平原城的不祥火海。
虽然不知道这枚“治水”真符属于囚居临海都的哪位泠然阁元老,但跟“逐日”一样,现在它也成了田籍的囊中之物。
“连上我道心所在的‘风兽’,我手上就有三枚真符了,从御气数量来说,倒是不下于深海的‘雾鲗’了。”
……
想到深海的状态,田籍不禁又联想起先前旁观龙尉显现圣人之道时,曾经思索过的问题。
游者,何以入圣?
从崔青圭当时分享的经验来看,祝者、兵家,都是借助外在的东西,来构筑自己的圣人之道。
祝者,兵家,包括黑水的法家,本质都是集众之道,要借助外在的“众”来成道入圣,倒也不奇怪。
但游者显然与这三者不同。
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