慎言说：你始终怀有良善、感恩之心，慈悲、圆融之情，那以前又做了诸多的好事、善事，你从孩童时代，就知道善与恶、美与丑，别人有什么过不去的，都会出手接济人家，怎么算是头件呀？

        张立山说：善事有大有小，怎么去做，做得好与不好，那就体现在实与虚上了，那大与小，我们姑且不再多议，因那大事，我没有为之，小事确实做过，如说出去，也只为人们的笑柄而已。那么，实与虚呢，先说何为实，何为虚，我看这也非常简单、明了，就是你做得这件事，是注重着自己的名声，还是为了人们的利益，那么我呢，过去就是做虚了，因人们并无得以实惠呀，那么你虚，人们也会虚，即便人家说你好，其实也是虚的，难道不是吗？

        慎言说：什么实呀、虚呀的，我说大侄儿呀，你把事做了，这事又都是为大家做的，我说这就是实，也是善，你不去为之才为虚，还可以说是空，那样人们才不会说你的好。

        张立山说：我说是看你出于什么目的，实者则为众人解困，虚者每每做一件事，都是想着朝个人脸上贴金，实的过去我没做多少，为虚倒是津津乐道，你们想想，刚才不是还想做吗？如建庙，莫说建上一座，建十座又当如何，咱们的家乡父老从中又能得到什么？不就是多让一些人去那里烧香磕头嘛，甚至孩子们也都跟在屁股后仿效，这样以后不过就是多一些会下跪磕头焚纸烧香的信徒罢了，可是办学就不同了，咱们还能培养人才呀，你说这哪为实、哪为虚呀？所以我说，我这才是做得善事中算是带点‘大’字的头一件呐！

        开始，大家观望着这两个秀才的博弈，尤其是那张立山口若悬河，谈霏玉屑，都觉得十分精彩，很长见识，但理在何处，由于学识不够，实难分辩，后听了这话，大家茅塞顿开，都说这外面的秀才还是胜过家中秀才一筹。

        人家张立山却不是炫耀自己，他说：我有了这个开头，以后就继续做了。学校建成后，多余之地供其耕种，以补聘请先生所需经费之用，凡属本村人，不论年龄大小，均可入校读书，贫家子弟费用能免则免，实不能免，也可减半处之，如再有资金缺口，那么由我获得薪水后，随之派人送达即是。

        我爷爷说：这管理学校的事，也该有个人。

        张立山说：这建校的事宜，我看由李飞叔叔和慎行叔叔办吧。建成后，由咱村的大才子慎言叔叔任名誉校长，这样你们以为妥否？

        大家都说行。

        慎言说：我当先生可以，教教课，也许还行，任校长恐难以胜任。

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