反观诸子百家中的兵家，于这些人在军中的表现，就显得有些独树一帜了。

        他们并没有开口发表攻打之意，也没有反对之心，只因为，他们觉得双方都有道理。

        屠雖的道理在于，他说的，就是兵家的道理。而何欢等人所说，虽然掺杂着各家各派的道理，但也符合兵家之道。

        兵家，在乱世之中，本身就是挣心为主。什么所谓任意，兵家从不在乎。

        他们只知道自己在为谁打天下，自己的国是哪一国，自己的主子是哪一位。

        他们任务只有一个，不惜一切代价，为自己的国家谋取无上地位，称霸天下。

        至于出师有名，兵家自然也在乎，但有时候，正所谓兵贵神速，真到了分秒必争的时刻，谁还吃饱了撑的给你讲道理，给你谈什么师出有名。

        打完再说，有名无名，看谁能赢。

        胜利的一方，就是道理。失败的一方，永远只能背负一切。

        当然，这是兵家思想，不代表百家思想。

        百家思想，如儒家，讲的就是站在道德至高点，裁决一切。

        我要打你，但我也要拿着足够的理由，否则打赢了，我也不光彩，好像有点以强欺弱的感觉。

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