吃饱喝足又是休息了片刻，王端阳和崔珏便是跟着人群走出来食堂，来到了一块格外空旷的地方。

        无疑，这是龙虎山的第二个修行项目，也是龙虎山最重要的修行，寻找气感。

        对于气感，王端阳在不断的折腾李老六之下终于也是有着一丝了解。整个修行圈里分为俩种先天型气感和后天型气感。

        天地元气稀缺，先天气感早就是鳞毛凤角的存在，先天条件不行，便是寄托于后天的努力，这也是这个世界不二的生存法则。

        获得气感可谓是一道重要的分水岭，像人脉众多的龙虎山门人，也是有着几十岁都是不能感应到气感的存在。

        而感应气感的方法也就是孙宰交由王端阳的道心决，每天的不断抄写除了让王端阳的字笔走龙蛇，入木三分。更是让王端阳对道心决倒背如流。

        感应气感当然也是没有那么简单，除了道心决，还需要着一套引导术的存在。孙宰在那段时间也是在考虑到底要不要把道心决交给王端阳，也是在各种挣扎下才是做出了这个决定，至于这份原因，那都是后话才能说明的了。

        引导术与养身术不同，可以说完全的一个主内，一个主外，如果说引导术修炼的是灵魂，那么养身术就是筋骨皮囊。

        每天轮番一位高功带头负责演练引导术，不论是否拥有气感，除了不在山中，或者在大殿工作，全要跟着高功演变引导术。

        吹呴呼吸，吐故纳新，或伸屈，或俯仰、或行卧、或倚立、或踯蠋，或徐步，或吟、或息，皆导引也，引导术的理论就是感应自然，把自身融入自然。

        负责这天演变引导术的是张景阙，张景阙好像知晓着王端阳还没见过引导术的存在，动作格外的缓慢，也是对引导术并不的熟练，看着张景阙的僵硬缓慢动作让王端阳想到了在学校中的广播体操的存在。

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