一叠一叠的纸张放在一旁，脚下还有无数弃稿，写成的稿子则摊在另外几张桌子拼凑的台上，房间内挂满了大量的书法作品。

        如果仔细看的话就会发现，这些书法作品并不是钟繇的，而是桓帝康帝时期很多名家之作，如张芝、曹喜、蔡邕、刘德升、师宜官、梁鹄、邯郸淳以及陈暮。

        这些人皆是当世书法名家，有些人已经亡故如张芝、曹喜、刘德升等，还有些成名已久，如蔡邕、师宜官、邯郸淳等，哪怕是梁鹄这样的小字辈，也是学于师宜官，后来于鸿都门学毕业的书法大家。

        唯有陈暮的书法摆在这里就比较奇怪，毕竟跟前面这些人相比，他成名并不在于书画一道，而是在纵横天下的智慧谋略。

        但钟繇却唯独钟情于陈暮的书法，认为陈暮的书法是集大成之作，可谓一派宗师。

        事实上也是如此。

        如果让陈暮什么都不懂从头开始学，水平肯定不如此时的书法名家。

        但他在穿越之前，小时候学校就有书法这一门课，后来虽然并不专精这一道，可闲暇时候也爱写写字，练练笔，对书法有一定的基础了解。

        等到他穿越之后，由于汉孝康帝特别喜欢书画，为了讨好，就得在这方面下功夫，前世的功底就起了至关重要的作用。

        毕竟陈暮前世临摹书法的对象都是哪些人？

        王羲之、王献之、赵孟頫、米芾、颜真卿、张旭、欧阳询、柳公权等等，并不需要特意去模仿他们的技法，只需要学习当他们书法中的神韵，去除自身带的匠气，则足以在汉末时期自成一派。

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