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第26章 大梁论战 (4 / 5)

        魏无忌一听,咋这人年纪轻轻说话这么费劲呢?这还不让吕大哥笑话我魏国无人了嘛!

        陈政和苏代听到此人的提问,心中都是一惊。别看这个问题的题干不长,但这可是含金量极高、难度极大的论述题,也是战国时代各国都在苦苦摸索、艰难探索的存亡之道。

        司马迁和诸葛亮都已经坐着泰坦尼克号回东汉、西汉了,留下陈政只能在这儿流汗、擦汗了!

        苏代倒是幸灾乐祸起来,哈哈,虽然刚才碎了两个鸡蛋,可是这会儿却冷不丁开出一台挖掘机。问题来了,挖掘机技术哪家强,有个小伙儿来帮忙!

        陈政反复回味着这道题,脑子里一片混乱,原以为今天凭借《史记》和《出师表》要完胜了,斜地里出来个病书生,不用几个老村姑抬轿子,张嘴就飞出一把轩辕剑来。按照今天的游戏规则,能不能求助现场观众?能不能打电话求助亲朋好友?

        一百多个门客刚才还都为陈政亮着灯,这会儿纷纷把灯灭了,只有这个口吃少年的灯还亮着。难道?我们俩要一起去马尔代夫?

        “男嘉宾,哦不对,吕大哥,别发愣了,现在只有一个人愿意跟你走。回答问题,你们就去马尔代夫,不回答问题,表示感谢自己离开。OK?”

        哎呀?我最讨厌别人激我!今天,我就爆发一次小宇宙让你们看看,刚才给我灭灯的,待会儿直接让你们全部爆炸而死!

        “这位小兄弟的问题果然非同凡响,依我看来,治国之道当兼容并蓄、博采众长,不可拘泥一家之言。老子的理想之国乃是小国寡民,孔夫子希望看到的是仁义遍天下。就说墨家的法先王,圣贤之道固然是经典可循,但若照本宣科、死守教条,则国家何以发展,何不取其兼爱一说。道家讲究的无为而治,并非无所作为,乃是与民休养生息,遵循自然法则。儒家的仁义之论,乃是乱世求治之道,为的是君臣父子纲常有序。法家之学,施行严刑峻法,百姓无不谨小慎微,商鞅、申不害之变法,表面上国家整肃、群臣惶恐,实乃竭泽而渔,得近利而藏远祸也。今秦国虽强,却是独尊法家,仅靠一个《大秦律》勉强支撑,实乃外强中干也,将来即使一统天下,也必将土崩瓦解。六国如想求存,还要同心协力,共保合纵大计,免得虎狼之师涂炭生灵啊!”

        “先,先生,国家如,如何可,可治呢?”

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