圣人造化？修到那样的人生境界谈何容易？！可一旦走入了那样的境界，又会是多么的洒脱和快乐，那种庸俗之人无法理解的洒脱，那种无数人终其一生也无法感受到的快乐。

        徐福道：“尊师，似我等之人，岂不都是水中之鱼了？！难道，这水中之鱼就不用区分君子与小人了吗？难道趋利之人就都是小人吗？”

        邹衍也只是含笑不语。

        魏无忌似有所感道：“子夏曰：大德不逾闲，小德出入可也。只要在大节上不越雷池一步，小节嘛，则不必过于苛求。看一个人，要看这个人的人品、胸怀和格局，这便是大节，人品贵重、胸怀坦荡、格局广阔之人，便是值得交往之人。若是一叶障目、不见泰山，以小恶弃人大美、以小恙掩人大德，岂无憾哉？！”

        邹衍笑了笑：“荀子先生曾说：大节是也，小节是也，上君也；大节是也，小节一出焉，一入焉，中君也；大节非也，小节虽是也，吾无观其馀矣。意思是说，大节小节皆好，此人便是上上之人。大节虽好，小节上有些出入，此人便是中上之人。大节不好，小节再好，那也只能是下等之人。不知吕老弟对荀子先生此说，有何高见否？”

        “我岂敢评论荀子先生高论。大节小节皆好之人固然是上上之人，大节小节皆失之人固然是下下之人。难就难在大节好、小节不好，大节不好、小节好的人身上。依我看来，一个人大节好，小节上倒不必求全责备、吹毛求疵，怕的是一个人表面上信誓旦旦、实则是心怀鬼胎，表面上慷慨仗义、实则是有所图谋，表面上甜言蜜语、实则是笑里藏刀，表面上雪中送炭、实则是落井下石，遇到如此之人则要防之远之。再者，对那些大节不好之人，小节上表现得越好，则越危险，此等人往往在小节上用花言巧语迷惑你，用小恩小惠收买你，用投其所好拉拢你，最后是让你为其所用、任其摆布，直到榨干你为止。”

        魏无忌听后感慨道：“想不到吕大哥一番楚国之行，不但收获了干将莫邪那一对神剑，还得与邹子先生有此际遇，见识也有此精进，真乃人生幸事也！”

        陈政摆了摆手：“无忌老弟言过了，方才邹子先生所言圣人造化，我可是相距甚远啊！说起此行收获，如今想来，能与邹子先生相识，确是此番楚国之行最大之幸事也。”

        邹衍手捻胡须笑道：“吕老弟怕是言之尚早了吧？！若让老夫说，吕老弟怀中所得之人皮面具，才是教人大难不死、起死回生的宝物。与此物相比，老夫可是难比其万一啊！”

        魏无忌一愣：“人皮面具？吕大哥，此物又是从何说起？”，，，

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