按照老陆的意思，这两样东西确实都是老物件，但其实并不算真正的古董。

        先说这铃铛，应当产于民国时期，铃铛本身的材质构造都并不稀奇，但铃铛周身雕刻的不知名符文却很是古怪，是一种已经失传已久的神学咒语。

        在民国年代，大多数的人们，特别是老一辈人，根本没有什么现代科学意识，遇到很多自己解决不了的事，一般都会去求助当地的巫婆法师，相当的迷信，老陆便猜测，这个铃铛，就是当时某些巫婆法师所用的一种法器。

        简单来说，按古董检品的标准，这玩意儿其实价值并不高，但是宗教神学的领域，这却是一件很值得收藏研究的宝贝。

        至于那个木盒，也有些名堂，首先从材质上来说，看起与松木类似，但实则是一种巫山雪松，据说这种松树，只有在巫山顶才会生长，产量非常稀少，而且其木本身，就自带一种驱邪避灾的传说功效，也常为法师所用之物。

        老陆的意思，这两样东西，如果落在识货的神学研究者手中，那便是无价之宝，但落在其他行业的人手中，便并没有太重的价值，所以，老陆也并不能给出什么古董鉴定书，究竟是轻是重，还要看林清来怎么运用。

        “神学？都什么年代了，还真扯上了牛鬼蛇神？”

        林清没放在心上的说了一句，但转念一想，窗框上不是还躺了只活生生的妖怪吗，这猫妖不就是活生生的例子？

        于是林清也不敢大意，拿着两样东西朝白煞询问道：“猫爷，你见多识广，帮我看看，这两样什么东西？”

        猫爷撇了一眼，道：“两个小玩意儿，你不都知道了吗？一件法器，一个装东西的物件。”

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