易鸣交代邓涣守住门户，不要被人激怒，做出冲动的举动，他自己则要去一趟临安城。邓涣有心跟随，但易鸣认为这次庄外的人群来的有些诡异，未必真是单单因为热气球的事情，也未必全是冲着他们两叔侄而来，担心他们还有后手，这里一定要有得有人看顾，而看守门户的人选，现在只能放在邓涣身上。

        无奈之下，邓涣答应留守门户，并保证无论外面如何挑衅，只要他们冲进园子，邓涣就当是犬吠，不予理会。

        易鸣知道邓涣的性格，若是应承了自己，定然会照做，他又让邓涣看住另外三个小家伙，这几个熊孩子可不那么和善，若是被外人拱火，难免做出一下冲动的事情，现在也只有邓涣能看顾一二。

        交代完事情，易鸣沿着水路潜行出去。他现在刚学了八九玄功的入门功法，身体方面倒是有所加强，但变化之术却是八九玄功大成之后才能学的招数，易鸣现在可使不出来。而使用遁术，又容易引起有心人的追踪，思来想去，还是先借水路离开此地，再想法去临安城。

        好在虽然无法使出变化之术，但八九玄功对身体的益处十分明显，易鸣身上又携带有龙宫赠宝，在水中潜行就如同在野外漫步一般，易鸣潜到水底，利用吴地遍布的水道，一口气游出十来里。易鸣寻了个无人的地方上岸，辨别了方向，往临安城地界飞奔。虽然没用遁法，但凭借身体素质，以及小术法的帮助，百十里地，被易鸣一口气跑到，若非中间有些偏差，还能早到一些。等易鸣寻人打探到灵隐寺的地址，并赶到庙门时，不过刚刚响起用晚膳的钟声。

        易鸣双手合十，向知客僧求问道济禅师的下落，结果被那和尚一脸鄙视，“找那疯癫和尚作甚？那是个酒肉和尚，一点禅门的清规戒律都不遵守，现在这个时分，定是躲到哪儿喝酒吃肉去了。”

        易鸣又向他打听，如何能找到道济禅师，那和尚丢出一句，有狗肉的地方可能有他，然后转身关闭山门，将易鸣关在山门之外。

        看来道济禅师在百姓中声望很高，在这寺庙内却被排挤，不过该如何寻找呢？听那和尚话语，道济禅师应该还在灵隐寺附近，莫非真要闻着肉香寻人？可惜没长一副好鼻子，现在虽然六感要灵于常人，但想在寺庙附近搜寻到一丝气味，那是为难人呀。

        没奈何，易鸣只好先下山，到附近的村子问问村里人，看是否有道济禅师的下落。结果问了一圈，道是济公大和尚行踪不定，不过近日应该在临安城附近。至少有个好消息，禅师没有远行。实在不行，今晚先找个地方凑合一宿，明日一早再去庙中寻人。

        易鸣没在村中借宿，而是出了村子，来到村外的土地庙，这里靠近灵隐寺，常有信众路过、歇脚，香火要强过不少其他土地庙。易鸣按着习俗，给土地公上了柱香，在庙旁的大树下，盘腿而坐，准备暂休一晚。

        “喂，年轻人。为什么坐到我的床上？”就在易鸣合眼假寐之时，有个声音在他耳边响起。声音有些刺耳，而且失礼，不过易鸣吃惊的不是这个，而是居然有人近了自己身，而自己居然没有察觉。这是易鸣从桃源出来后，第一次遇到这种情况。

        易鸣睁开双眼，见一头戴破帽，身穿打满补丁的破旧僧衣，脚踩一双破烂布鞋，后脖领插着一把破旧蒲扇，手中提着一腿肉，正笑眯眯的望着易鸣。不用猜了，这正是要寻访的正主。

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