五观，僧人吃饭时应该想见的五种思维境界，即计功多少，自忖德行，防心离过，正事良药，为成道业。

        而斋堂廊柱上，所刻楹联:“试问世上人，有几个知道饭是米煮?请看座上佛，也不过认得田自心来“。

        正体现了“五观“思想。

        此堂及东西两廊其它建筑，都是清末被焚后重修的。

        堂外挂着木鱼(梆)，“梆响过堂“，敲木鱼成为僧人进堂用斋的讯号。梆，还有表示寺院规模的作用。

        鱼头向外，说明这里是丛林大寺，可以接待云游僧人挂单;鱼头向内，说明这里是子孙小庙，无力接待云游僧人挂单;头尾横向，说明这里是一半子孙庙、一半丛林，可以部分接待云游僧人挂单。

        而徐长卿，接下来的这几天，将要在东侧斋堂进行生活，当然，也包括留宿。

        “悟心，你来一趟我的禅房！”

        三无方丈刚回来，就叫悟心去了一趟，

        “师傅，怎么回事？刚才为何不动手对付那个徐长卿？”

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