三是策免宰相。

        由于宰相负有燮理阴阳之职，阴阳失调引发灾害，宰相就负有责任。

        从汉代开始，就有因灾策免宰相之举。

        四是因灾虑囚。

        古人认为系囚冤滞会引发旱灾，“怨气积，冤气盛，亦能致早。”也能引发水灾，“久雨者，阴气凌阳，冤塞不畅之所致也”。

        所以，水、旱灾害发生时，皇帝要下诏虑囚。

        祈雨和虑囚倒也罢了，这都算是题中应有之义，但皇帝下罪己诏和策免宰相……这是要将其搞成重大的政治事件啊！

        皇帝下罪己诏，由于是在灾害期间，臣下奉诏言事，不会因言获罪。

        因此，因灾言事的内容是十分丰富的，或者议论朝政，或者检讨吏治，或者批评权臣，或者提出救灾建议，甚至直接批评皇帝的德行和为政！

        德行先不说，为政这一块，最近才稍稍平息了下来，王安石的去职，让朝政稍微缓和，韩琦现在又是什么意思？

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