道士看到这个符号，心中翻起怒浪，几乎是脱口而出：“前辈是方士一脉？”

        丁爷斜睨了一眼道士，平淡道：“你是崂山上下来的？凌虚子那个小牛鼻是你什么人？”

        道士惊了：“那是晚辈祖师，一百七十年前，已经羽化了！”

        丁爷冷笑：“死了就是死了，羽化个屁，就他那点水平，再修一千年也是鸭子孵鸡—白忙活！”

        道士听了这话一张青面涨成了紫色，偏又不好反驳此事，须知方士一门，诡秘莫测，崂山上有典籍记载，五胡乱华之时，方士一门已然绝迹，今日重现，如何能不让他心惊！

        道士的反应，让丁爷极为受用，他瞥了一眼道士手托的拂尘，略带调侃道：“你贵为崂山派现任太上掌教，只此微末伎俩，实乃贵派之耻，不过你也不是全无用处，那常遇春的罗刹，颇为难得，可见你也是有些天分的。”

        道士默然不语，谈及那巨人常遇春的来历，他也颇为唏嘘，乃是他早年在蚌埠，发现了一座大墓，当时他受朋友嘱托，寻找一枚古玉，那朋友跟他说这枚古玉牵扯到自家性命，他这才不得已为之行那盗墓之事，岂料那座大墓早已被前朝盗墓贼挖的一空如洗，什么都没剩下。道士正沮丧时，偶然见不远处的龛台上躺着一件似玉非玉的物事。道士何等的眼里，一眼就看出此乃非凡之物，他将那玉块擦拭干净，但见是一枚极为古朴的汉白玉玉佩，其上篆刻着一个妖异古朴的三字，道士很惊异，将玉佩翻面，只见另一面同样以妖异字体刻着一个黑字。

        他一眼看出，这是一块封命玉，封命是古代邪术的一种，起源于商周，兴于两晋，到唐宋时衰落，然后到了元末明初，出现过一个短暂的中兴时期。是以性属阴的死玉（不是常言的死玉，需将正常的死玉与极大数量的尸体一起埋藏，在漫长的岁月之中衍生而出的一种不祥之物，用于镇鬼驱邪）为载体，镇压被施术者的魂魄，而令被施术者无法往生的邪术。

        这封命玉之中，极有可能镇压着某个无法往生者的命魄，很显然，这块玉并不是他要找的，道士出于好奇，随即将此玉带在身上抚玩研究。所谓无巧不成书，道士有一天经过应天府，路过紫金山北麓时，陡然怀中的古玉变得滚烫起来。

        当时正是中元子夜时分，百鬼夜行，道士颇觉惊讶，陡然一个高大的身影遮盖了头顶的明月，同时响起一个阴恻恻的声音：“我就问你一句话，我的封命石怎么会在你手中？”

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