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第四章 山海纪年 (3 / 7)

        生活在最阶层,同样为这片天地供奉着一份生息炙热的是势单力薄,但繁衍能力超强的各山民部落,被归类为野等人,蛮民一族。

        未及山海纪年进入华夏时代,平原兽禽活跃横行,威胁劳作,又及水域疏通受阻,气候莫测,洪涝让人类生存艰难。

        人类便学会依山而栖,划分领地,铸建各自文化,发源宗庙,装扮鬼神先明。

        他们视高山峻岭为领地财富,拓荒高居,繁衍生息,这片天地里每一条山脉都有人类足迹,每个足迹的部落都创造出自有文化和族规,守护神邸。

        山海天地西南雷震卦位,南部第一山脉,西起‘招摇山’,东落‘箕尾山’共计十座高山,二千九百余里,供奉着山神长着鸟身体龙的脑袋,端坐于茅草编席上,祭祀用牧畜,璋玉以及野稻米。

        山海天地南面第二山脉,坐落于山艮卦位,西起‘柜山’东落‘漆吴山’总计十七座大山七千二百里,供奉着龙身鸟头的形象山神。野粳米,牧畜和玉石祭祀完毕就会被埋进土里。

        南面第三座山脉,西起天虞山,东落南禺山共十四座大山六千五百三十里,生活在这一条山脉的族群,得益于其中一座大山上一个修仙宫殿的存在,诸受庇护。

        这里的山民供奉的是一座仙姿玉貌的人类模样,修仙一族,精灵族的宫殿秘藏在山脉某一座大山中。

        寻求生存的人类视高山峻岭为生存领土,时常因越境砍伐,资源问题引发纠纷,在散落于各个山头充当一族的部落们,受牵制于山艮卦位,中部第八山脉‘景山’平原脚下,背靠少室山,南眺雷泽,伊水河岸,西望中部第十山脉,这里有座人类的都城,它叫;‘小昆仑城’。

        ‘小昆仑城’是‘都城昆仑’于百年前扶持起来,用于制衡人类先民和编制各部落山民的新世纪力量。

        昆仑山授与了小昆仑城各项先进的生活应用技术,织坊,医疗,熔铸,建筑等,使得这一支后起之秀在人类的世界里日益越发出类拔萃,钟灵毓秀。

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