觉态是蕴藏在灵力内的意识，是有生命之体对世界残留的观感和思想，是不可言说的存在，唯有凭借天赋感知，才能运用。

        器物没有生命，谈不上对灵力的运用，更谈不上拥有念力。可器物亦有灵力，亦可被动吸灵。诸如斩风这样的武器，靠着万万年从世间吸收来的觉态积存，便形成了自己的器魂。

        至于那些有生命之物，对气、流、凝、幻四种形态的吸收可以变化出数之不尽的念力，隐士就是凭此操控出种类繁多的术法。

        但唯有觉态，很难被利用。因为它蕴藏的是灵力源主的思想、意识和七情六欲，无论主动或被动，都难以吸收。若吸收后对觉态感同深受，便容易被其源主意识操控沦陷，而若背道而驰，则容易气血逆行伤身。

        想要运用觉态，要么.....可以做到纯粹的清念，以自身强大的觉态去化解这些吸收来的觉态，要么......就需要某些天赋和契机相助了。

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        此刻的兰陵，手依然搭在君漠弘文的脉搏处，他双目微闭，正在运用‘心原’为君漠弘文医治，却与以往有了很大的不同。

        以往心原化作气相入体，兰陵只能在对方体内短时停留。停留期间，他的身体如同一具躯壳，没有意识也没有行动能力。可此时的兰陵，虽依旧化出一股气相游走在君漠弘文体内，却与君漠弘文对话如常。

        这一切的改变，都得益于那套一息闭气吐纳的心法。连日来修炼，因尸灵入体而狂进狂出的灵力靠着这套心法，在兰陵体内留下了灵力最精华的部分，正是觉态。

        兰陵分明地感觉到，自己对于觉态的驾驭能力，相比其他形态更要得心应手。一息闭气吐纳心法帮他将灵力细分再细分，以至可以感受它的始、它的终。吸收而来的觉态灵力虽掺杂了许多灵力源主的意识，却与兰陵体内那万具尸灵的强大觉态相互中和，也算是个意外的惊喜。所以近几日修炼下来，兰陵非但没有因为吸收了过多的觉态灵力而受到任何损伤，反而因为这种中和的效果消减了尸灵带来的灼烧感。

        想来，灵力的吸收，术法的修炼，更讲究觉态的融合与参悟。不过这觉态灵力毕竟少之又少，想借此施展强大的攻击性隐法并非一朝一夕之事，可凭着对觉态灵力的驾驭，兰陵却在施展心原时，提升了一层新的境界。

        心原之所以可以‘读心’，因为它是为数不多地可将念力注入他人身体的隐法。念力有融合之说，融合的过程便是感知的过程。读心，读的是当下心绪而已。以往的心原，是凭着身体气、流、凝、幻四态驱动，化作气相进入他人体内，也因此限制了自身机能运作。唯有再驱动回来，重新分解成回四态灵力溶回自身血脉脏腑，身体才能恢复。

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