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第123章 五行道体 (2 / 5)

        这些知识,对于刚入门的沈毅来说,尤为重要。

        筑基篇中写道,当今世上,除了那体修之外,其他的修士进入筑基之后,都讲究一个心为本我,身为外物的说法,进入元婴境之后,肉身更是变作了可以抛弃的外物,修行路上,事事都需要借力于外物,难以得道。

        体修与五行修士不同,体修的筑基虽然也凝练道台,但是这个道台却并不是以五行灵力为主,而是以周身的气血之力为根本,铸就的气血道台。

        这相当于走了另一个极端,一心锤炼身体,完全舍弃了道法,奢求以力证道,更是落了下乘。

        对于体修来说,真元只是用来锤炼体魄,炼化气血之力的。

        一旦道台凝聚之后,体修举手投足之间,便可以以自身的气血之力,调动天地灵气,加持自身,一拳轰出去便堪比一道法术,威力无穷。

        不过人体精血有限,气血之力犹如人的寿元,用一分,便少一分,与人争斗之中,虽勇猛,却不免落了下乘,难以长生,因此也被那些修士们称之为断头路。

        气血之力说到底,其实就是修士的寿元,五行修士打架靠真元,剑修打架靠剑气,体修打架全靠拼命。

        这要是一直自己闷头苦练就算了,真要出去跟人斗狠,猛是猛,可是杀敌一千自损八百,打不了多久,气血之力无法补足,就会一命呜呼,越练命越短。

        补天功就不一样了,它全都要。

        道法我要强,身体我也要猛。

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