可他并不认为，人之初性本恶，要说为什么这么认为，却也不知该怎么说，他的三观形成时，不断有人、事、物在或有声、或无声地告诉他人性之善、人性之美，以致他三观基本稳定时，“人性之善”便已深入他心，不是不知人性之恶，不是不晓人性之丑，但这些在他看来，都是有着各种各样的背后原因，可恨之人必有可怜之处，世上从没有纯粹的坏人。

        真要说的话，“人性之初，无善无恶。”黑泽阵低垂下眼帘小声道。

        人的诞生，最初不过是一张透明纸，任人涂抹上色。若说善是白，当有人在上面涂抹白色，那么这张纸就是白纸；若说恶是黑，当有人在上面涂抹黑色，那么这张纸就是黑纸。是白是黑，是善是恶，都是后天涂抹上色，后天培养形成的。

        但颜色从不止黑白，人性也不能简单善恶定论，总会有着各种各样的颜色涂抹在纸上，以至于不能简单说这是白纸还是黑纸，是善人还是恶人。而且，善人也会有恶行，恶人也会有善行。这个世界从不是简单的二元论，从不是非黑即白。

        黑泽阵的回答出乎黑泽伊拓之的意料，以致愣了一下，不过很快就接了下去，“我倒觉得，人性之初本恶。人从还是胎儿时期，在母亲的体内便是以类似寄生的方式夺取母体的营养。出生以后，会不管时间、不顾场合地求食，不断哭闹母亲直至吃饱。”

        黑泽阵反驳：“那是本能，连动物都会有。照这么说，动物全都是恶吗？”

        黑泽阵和黑泽伊拓之随即就人性之恶展开讨论，黑泽伊拓之还以今日事件举例，而黑泽阵又多多少少受正在看的视频中暴露出来的丑陋人性影响。

        一开始，黑泽阵还能有理有据地反驳，但随着讨论的深入和黑泽伊拓之高超的说话技巧，黑泽阵开始渐渐无言反驳，到后面，干脆沉默地听着，表情没有明显变化，看不出是认同还是反对，似乎只是单纯“聆听”教诲。

        黑泽伊拓之却是从黑泽阵眼中看出了黑泽阵并不赞同他刚才的说法，遇到动摇之处干脆两眼无神，放开大脑。

        足够了。

        黑泽伊拓之停止“说教”，摸了摸黑泽阵的头小声说道：“你的想法很好。”随后让黑泽阵赶快吃饭。

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