但一门神功是否契合一个人，依然是很玄学的经验。

        人之秉性，各不相同，武功亦有成千上万的不同路数，是以真正的高手到了最后，基本上都会自创武功。

        因为只有自创的武功，都是为了最契合自身的秉性，摒弃掉了所有的外物对自身的影响。

        从这方面来说，同样有些许“天人合一”的味道。

        而另一方面，精神力的修炼，自古到今，亦有许多的方式。

        譬如宗教，在这方面就有许多方法，宣称需要照见自身，才可以明了修行目的，最后成佛作祖。

        当年和大侠传鹰同时代的高手中，所谓蒙古三大高手，其中的“魔宗”蒙赤行，国师八师巴，都是精神力方面的高手。

        这同两人的出身有很大的关系。

        八思巴是藏传佛教的领袖，而蒙古人对于原始宗教的敬仰，亦非儒教学说高度传播的中原可以比拟。

        《藏密智能书》一法，从根源上来说，更加像是来源于藏地的无上功法。

        因此就连蒙赤行“魔宗”的名头，都有些名不符实。天知道从大唐到宋元，塞外一脉的魔门究竟出了什么变故，连自己的根本功法都遗失的一干二净。

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