譬如蒙元和南宋小朝廷末年时，曾和大侠传鹰展开过异常激烈精神交锋，被称为“蒙古三大高手”之一的八思巴，便是来自青藏布达拉宫之中的“活佛”。

        而“活佛”一词在藏语中对应“sprul-sku”（音朱古），便是“化身”之意，相传乃是佛教中各大菩萨和佛陀的人间替身。

        而在佛教当中，有着“佛陀化身”的八思巴，当年在江湖中，亦不过是和蒙古的蒙赤行，还有思汉飞并列，被中外武林共同称呼为“蒙古三大高手”。

        由此可见，对于桀骜不顺，一心修行武道的武林人而言，所谓的“神仙”，其实并非传说中那般高不可攀。

        或许唯有到了大侠传鹰那般，堪破最后一招，最终飞马跃空，飘然离开人间，才能够得到所有人的一致尊重。

        即便是年怜丹再怎么目中无人，也不敢对着大侠传鹰的面，说出诋毁对方的话来。

        甄素善生怕自己这边的手下，做出某些冒犯绛衣女童的行为，当下便点破对方身份道，“前辈您乃是破碎虚空的无上尊者，又何必戏弄我们这些小人物？”

        什么破碎虚空？

        年怜丹等人心头凛然。

        听到甄素善的话，不管是域外联军中的哪一位高手，都不由地噤若寒蝉，哑然无语。

        如果这救下戚长征的绛衣女童，真的是甄素善口中“破碎虚空”级的高手，那么哪怕再给他们一百个胆子，也不敢在绛衣女童的眼前，做出无礼的放肆行为。

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