在孝桓帝年间，安息王子安世高来到中原后，翻译了一大批的佛教经典，并且吸收了一些世家子弟，成为浮屠教的弟子。

        这是浮屠教（佛教）在中原的第一次爆发。

        这些人对于浮屠教的兴趣不一，如果说，想要在其中选出某一位，对浮屠教最为笃信者，那么无疑便是徐州丹阳人笮融了。

        徐州牧陶谦出身丹阳，笮融是他的同乡人，因此陶谦被朝廷任命为徐州刺史，笮融便立即投奔了陶谦。

        陶谦为了照顾老乡，任命笮融为下邳国的国相，负责运输并且督管下邳，彭城，广陵三郡的粮食，到陶谦自己所在，徐州州治所，东海郡的郯县。

        按照道理来说，陶谦如此信任自己的老乡笮融，那么笮融就应该战战兢兢做好差事，不出丝毫差池才对。

        然而笮融却做出了一个，让谁也无法想象的举动。

        他截取了无数的粮食财物，中饱私囊占为己用，在下邳郡广兴佛寺庙宇，并且还强迫下邳郡人民日夜诵读佛经。

        笮融在下邳城南修筑的浮屠寺，寺中有塔，上有金盘，下有重楼，塔为九层八角，每层皆有飞檐，而且还镶有铜境，塔顶亦有一面铜镜朝天，称为“九镜塔”。

        浮屠寺内的佛像外涂黄金，披着一身锦彩的袈裟。

        于是附近各郡的和尚，尼姑和佛教徒们，纷纷迁入下邳郡，前后高达五千多户之多。

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