张良精神一震。

        列御寇在其著作《列子·汤问》中记载，“朕亦焉知天地之表不有大天地者乎？然则天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。”

        这是张良对于女娲补天的第一印象。

        然而犀衍所说的，却又是另外一个版本的“女娲补天”。

        他露出缅怀的神色，语气肃穆道，“昔日共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山。”

        “不周之山乃是支持天地两极的天柱，被共工氏撞倒以后，导致了天塌地陷，天河之水沿着缺口倾泻而下，世界洪水泛滥，同时诸多的妖魔趁机作乱。”

        “女娲大神不忍心生灵受灾，于是炼五色石弥补天空的缺口，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。”

        “后来女娲大神的爱女白玉不幸病故，祂将自己万年修为，贯注于一颗昔日补天时遗留的五彩玉石之上。”

        “因为祂是造化之神，所以这颗五彩玉石，亦因此而具备了相同的造化神力。”

        “同时伏羲大神亦不眠不休设计出天女白玉轮阵法，并且以玉石加天丝制出伏羲琴，把伏羲琴，和女娲石一同放入天女白玉轮阵中，重新复活了白玉。”

        内容未完，下一页继续阅读