大好江山成为女真人的天下，中原沉沦两百多年，直到后世明太祖朱元璋派遣徐达，常遇春北伐，驱逐了蒙古人的元朝政权，才重新夺回汉人的江山。

        林灵素死在“靖康之耻”之前，和他有仇的宋钦宗赵桓，想要派人破坏林灵素的坟墓，结果林灵素早有准备，让宋钦宗赵桓派去的人无功而返。

        而听从了林灵素建议离京返乡的徐知常，一直活到了赵构建立的南宋绍兴二十四年（公元1154年）。

        正是因为身份的不同，才让徐知常面对梁师成的时候，有足够的底气淡然处之。

        梁师成察觉徐知常不冷不热的态度，也不怎么恼火。

        他自然清楚，当今天子赵佶笃信道教的事迹，对于这些被天子宠信的修道者，私底下同样也是敬而远之。

        太监和修道者，处于完全不同的领域，并不需要在天子的面前争权夺利。

        事实上亦正是如此，道人们和满朝的文武，还有太监，都没有正面冲突的例子发生。

        也只有道士中的奇葩林灵素，为了要替苏东坡翻案，才会去挤兑蔡京童贯等人，弄得彼此之间水火不相容。

        梁师成这一次是奉了赵佶的口谕，和徐知常一同前来皇城司，暗中查探消息。

        从赵佶的中旨发出至今，已经颇有一段时间，凡是行踪固定的天罡地煞，一百零八魔君中的人物，大部分都已经奉诏入京，然后又加入了皇城司。

        不管是梁师成，还是徐知常，都是东京汴梁城中大名鼎鼎的显贵，进入皇城司自是畅通无阻。

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