不仅仅是契丹族的贵族，就连皇族和后族中人同样学习儒学，精通儒家经典。

        比如辽道宗耶律洪基为人仁柔，讳言兵，不喜刑杀，仰慕和效法宋仁宗。

        他本人曾以白银千两铸成两个佛像，并在佛像后背刻下“愿后世生中国”之文字，供奉于开泰寺。

        而且精通音律，善于书画，爱好诗赋，与臣下有“诗友”之交，常作诗赐于外戚，大臣。

        除了耶律洪基之外，他的第一任皇后萧观音，还有丞相耶律俨等人同都是辽国中有名的诗人。

        正是因为辽国人对燕云十六州的统治方针，保证了儒道佛等学说，在这一地区的流行。

        使得燕云十六州境内的汉人，并没有退化成野蛮人，反而出现了“华夷同风”的文化现象。

        公孙胜就是辽国统治下，燕云十六州境内汉人的典型代表。

        他自小仰慕道教，拜在了二仙山紫虚观罗真人的门下，跟随着罗真人修行。

        二仙山紫虚观并非是普通的道观，在天下道教当中，亦是赫赫有名的一个门派。

        只不过作为方外之人，公孙胜虽然觉得，宋国想要从辽国手中，夺取燕云十六州，虽然是大动刀兵的事情，但和二仙山紫虚观之间却没有太多牵连。

        内容未完，下一页继续阅读