就算是贵为帝王，心理也和普通庶民相似，存在着一丝侥幸，想着万一自己真的会碰到一个，出身和龙虎山张继先那样，但是却比张继先圆滑的真货呢？

        到时候他赵佶一边跟随真人修炼道法，一边又能够继续统治天下，两全其美，岂不是生活美滋滋，乐无边？

        不得不说，正是由于这样侥幸的心理和愿望，在历史上才会出现数目众多，对道教，亦或者是对佛教极度宠信的帝王们。

        从信佛的梁武帝，到信道的唐武宗，一个个前仆后继，都倒在自己天子这一份正经业务以外的业绩上。

        宋徽宗赵佶不过是其中一个，在他以前已经有许多前例，在他以后还会有许多相同的后例。

        当然，作为当事人的宋徽宗赵佶，肯定不会有这样的想法，否则又怎么会有“道君皇帝”的名号流传下来？

        他在脑海中自己回忆，“神霄府上仙宴”的点点滴滴，蓦然想起某个骑青牛的道人。

        自称“永嘉林灵素”的道人。

        这道人的出场，虽然并不怎么显耀，但是在巨灵神挑衅的时候，似乎曾经出过手，相助了自己一臂之力。

        在赵佶看来，林灵素之所以会出手相助，避免自己出手，肯定有他自己的目的所在。

        然而赵佶并不觉得，这种带有目的性的出手，就会显得对方功利性过强，让人心生厌恶。

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